Вообще наиболее хороший, наиболее нравственный, наиболее воспитанный. Сравнивая русских и евреев, стоящих на одном социальном уровне, поражаешься их нравственному и духовному различию. Еврей умён, ласков, деликатен. С ним действительно "все по маслу". Русский всё время бубнит свои бесконечные "а мне не холодно", "а мне не больно". Дел с ним никаких вести нельзя. Это все равно что с лестницы на санках ехать. Да так и всегда было. Розанов точен:
"Русская свинья все равно сделает тебе свинство".
Его жена лежала в больнице, и русская медсестра образок разбила на столике. "Я нечаянно". Да всё они "нечаянно". И действительно, "нечаянно", ибо какая выгода-то. И топором зарубят "нечаянно". Забудутся, замечтаются и зарубят: "Кувылк!" Если русский пришёл в дом - убирай красивые вещи. Обязательно из идиотизма уронит, разобьёт, исковеркает. На вашего ребёнка самовар кипящий опрокинет. "Я нечаянно". На себя не опрокинет, всё "от себя". Это природный идиотизм. Снова повторяю: русского надо немножко побить, обломать. (365) "За битого двух небитых дают".
Русский сделает свинство именно "все равно". То есть неизбежно, как фатальность. Я даже боюсь с русскими общаться, пускать их в свой мир. На них какое-то проклятье лежит, чертовщина.
Дружба с евреем начинается с того, что он делает вам какую-то услугу. Дружба с русским начинается с того, что он делает вам какую-нибудь гадость. Потеряет книгу или переедет велосипедом вашу собаку - и вы уже для него не чужой. "А, это тот Одиноков, у которого я его рукопись тысячестраничную в единственном экземпляре потерял? Как же, помню. Он наверно расстроился. Надо с ним поближе сойтись, успокоить, чтобы не переживал". И часто, действительно, успокаивает. Если человек к тому времени еще руки на себя не наложил.
На еврея нельзя положиться в сущности, в главном, в вопросе жизни и смерти. Но в нормальных, бытовых условиях еврей всегда сравнительно лучше русского. Революция тут лишь подвела итог и, так сказать, юридически зафиксировала сложившееся положение.
<-- НАЗАД ПО ТЕКСТУ ВПЕРЁД -->