Но это точка зрения писателя. Превращение Христа – в персонаж. Евангелия – в сюжет. В повесть.
Розанов писал в "Апокалипсисе":
"Да, Христос мог описывать "красоту полевых лилий" ... но Христос не посадил дерева ... и вообще он ... не травянист, не животен, в сущности – не бытие, а – почти призрак и тень, каким-то чудом пронёсшаяся по земле. Тенистость, тенность, пустынность Его, небытийственность – сущность Его. Как будто это – только Имя, "рассказ"".
И в результате – Апокалипсис, сущность Апокалипсиса, когда
"сами люди – точно с отощавшими отвислыми животами, и у которых можно ребра сосчитать, – обратились таинственным образом в "теней человека", в "призраки человека", до известной степени – в человека "лишь по имени"".
В персонажи "Архипелага". Вся Россия вылетела в книги. (752)
<-- НАЗАД ПО ТЕКСТУ ВПЕРЁД -->